Astrale ontmoetingen en relaties

Vijf voorbeelden van astrale ontmoetingen vanuit verschillende culturele of religieuze perspectieven:

1. DMT entiteiten uit de astrale wereld
2. CIA zoektocht naar drugs; vodoun goden (loa) op Haïti
3. Voorouderverering in Azië en het kopen van bescherming
4. De Verandering: buitenaards plan voor overname van de mensheid
5. De Djin: onzichtbaar leven om de mensheid heen

1. DMT entiteiten

Het zijn steeds andere drugs die mensen verleiden om zelf te ervaren wat het is om deuren naar andere dimensies te openen. Die drugs worden bewustzijnsverruimend genoemd, alsof het iets goeds betreft. Je kunt van alles beleven tijdens reizen die traditioneel waren voorbehouden aan genezers en shamanen, en het zou heilig en bijzonder zijn: The Path of the Sacred Plants, de Weg van de Heilige Planten. Heilige paddenstoelen kan ook. Kies maar.

Ayahuaska opent zo'n deur. DMT is een chemische variant. In The Illustrated Field Guide to DMT Entities (David Jay Brown en Sara Phinn Huntley, 2025) worden diverse entiteiten beschreven die DMT-gebruikers kunnen tegenkomen als hun bewustzijn kunstmatig is uitgebreid. Je kunt dit astrale ervaringen noemen. Het bewustzijn van de incarnatie raakt door de drugs zijn afstemming op de materiële wereld tijdelijk kwijt.

Men ontmoet wezens die eruit zien als sprinkhanen in een menselijke gedaante, clowns en jokers, elfjes en Machine Elves (zijn dat robot-elfjes?), reptilianen, portaalwachters, spirituele begeleiders, Jezus Christus, de Maagd Maria, engelen, de duivel en demonen, voorouders, blauwe en paarse wezens, Moeder Ayahuasca, elementalen (spirits) van planten. Er zijn chemische spirits, Moeder Gaia, Yahweh, insectachtigen en andere buitenaardsen, slangen en jaguars. Alle goden lopen hier rond evenals djins. Je kunt Anubis ontmoeten of Shiva. Ook zijn er hybride wezens, half mens en half dier.

Joe Rogan noemt deze astrale wereld een 'bron vol zielen'. Daniel McQueen is de leider van het DMT-project van het Center for Medicinal Mindfulness. Hij verzekert iedereen dat zijn team deze wezens met respect benadert, en wel door een altaar voor hen te bouwen en hen vers fruit en water aan te bieden. Juist.

Technocraten uit Silicon Valley gaan naar de kerk van Peter Thiel en gebruiken DMT. Een ontmoeting met Jezus Christus biedt de indrukwekkende illusie dat jouw hoger zelf is verbonden met het hele universum en alle mensen met elkaar. Men noemt dit Christusbewustzijn en dat is eenheidsbewustzijn. Jij bent ik en ik ben jij. Wij zijn allen één. Veel DMT-gebruikers zijn fanatieke Christenen geworden na hun 'ontmoeting met Jezus'. Daarom wordt DMT ook wel de Jezus-drug genoemd.

Deze astrale wereld zit vol neplicht-oplichters. Het is een simulatie als een metaverse, maar dan al heel, heel oud. Hierover later meer.

2. De goden verzoeken: vodoun op Haïti

Bron: het boek The Serpent and the Rainbow, door Wade Davis, 1985

Het is lastig om je voor te stellen dat er mensen zijn die binnen het kader van hun geloof drugs gebruiken en daarbij doelbewust de goden, dus astrale entiteiten, uitnodigen om hun lichaam tijdelijk over te nemen. In dergelijke culturen heet dat geen bezetenheid. Voor sommige oude religies maar ook in moderne heksenkringen is het bestaan van de astrale wereld met zijn goden en entiteiten een werkelijkheid die compleet is verweven met het dagelijks bestaan.

In de tweede helft van de vorige eeuw heeft de CIA wereldwijd geheime zoektochten naar diverse soorten drugs en vergif uitgevoerd. Dat gaat om bijvoorbeeld digitalis, datura, de kogelvis, kikkers uit het regenwoud, salamanders, de blauw-geringde octopus. Wade Davis was als wetenschapper verbonden met de universiteit van Harvard, en is naar het eiland Haïti gestuurd om daar contact te leggen met geheime genootschappen. Het doel van zijn zoektocht was het vinden van formules om zombie-gif en tegengif te maken en hij kreeg een flinke zak geld mee om vodoun-priesters om te kopen.

Vergeet de nonsens die Hollywood over voodoo en zombies heeft verspreid. Dit gaat om een drug die schijndood veroorzaakt. Het soort drankje dat Shakespeare's Juliet dronk om haar schijndood te veroorzaken waardoor Romeo zelfmoord pleegde, zou in handen zijn van vodoun priesters op Haïti. Het is begrijpelijk dat geheime diensten graag over dit gif en het tegengif willen beschikken. Slachtoffers zouden na de wederopstandings-ceremonie van de vodoun priester weer tot leven worden gewekt en als een zombie doorleven.

Het bleek dat die priester een bokor is die het duister dient. In contact met de astrale wereld krijgt hij zo'n wederopstanding voor elkaar. Wat de CIA wilde, een gifdrankje en daarna tegengif toedienen zonder ritueel astraal contact of tussenkomst van een duistere bokor, bleek niet te werken. Vodoun-gelovigen kunnen bang zijn voor hun bokors, maar zullen hun bestaan niet aanvechten omdat ze begrijpen dat die er moeten zijn om tegenwicht te geven aan hun priesters van het licht, de houngan priesters. Deze informatie past niet in het wereldbeeld van westerse gifexperts. Een houngan zei tegen Wade: 'Je bent niet gek maar je begrijpt het niet. Je kunt de ingrediënten verzamelen en met je poeders naar huis gaan, maar de magie van Haïti kan je niet meenemen.'

De Loa dienen

Het vodoun geloof noemt de vele manieren waarop de godheid zich kan uitdrukken de loa. Dit moet niet worden verward met simpel animisme, waarbij je gelooft dat de zee en de zon en de maan en mensen, dieren, planten en stenen een ziel hebben.

In den beginne was er alleen de Grote Slang, die met zijn 7000 kronkels onder de aarde de val in de diepte van de duisternis kon voorkomen. De slang had de bron van eeuwig leven in zich. Toen het water de aarde raakte, ontstond een regenboog en de Slang maakte haar tot zijn echtgenote. Door hun liefde ontstond een kosmische helix als een boog door de hemelen. Uit deze eenwording werd de geest geboren die het bloed leven geeft.

Vrouwen leerden de goddelijke energie door hun borsten om te zetten in moedermelk. Mannen zetten die energie om in zaad. De Slang en de Regenboog leerden de mensen deel te nemen in heilige bloedrituelen, opdat zij de wijsheid van de slang konden omarmen.

Wat wij zien als een vorm van bezetenheid is onderdeel van rituele bijeenkomsten. De priesteressen van het Orakel van Delphi lieten de goden door hen spreken. De shamanen uit het noorden van Europa en Azië deden dat ook. Wie door de loa wordt bezocht op Haïti, kan een gloeiend kooltje in de mond nemen zonder te verbranden. Antropologen kunnen dit verschijnsel en vele andere die de wetten van de materie tarten, alleen optekenen als getuigen, maar ze hebben er geen verklaring voor.

De vodoun gelovige dient de loa en heeft weinig op met de medemens die dat niet doet. De goden zijn machtig. Als je hen beledigt kunnen ze veel kwaad aanrichten, maar ze zijn ook voorspelbaar en hebben hun eigen kenmerkende persoonlijkheidstrekken. Iedere gelovige onderhoudt relaties met de loa en er zijn honderden goden. Je kunt hen beschouwen als archetypische voorouders. De gelovige onderhoudt astrale relaties met hen.

Deze goden hebben de mens als aanbidders ook nodig, en hun lichamen om zich te kunnen uitleven. Er is sprake van wederzijdse afhankelijkheid. Gezondheid wordt beschouwd als een toestand van harmonie en balans, zowel op het fysieke als het astrale of spirituele vlak. Wie macht wil op het fysieke en astrale vlak, krijgt weinig voor elkaar zonder machtige astrale bondgenoten. Er zijn talloze astrale contracten. De goden worden gunstig gestemd of betaald.

3. China en voorouderverering

Deze vorm van wederzijdse afhankelijkheid in relatie met gene zijde wordt ook in Azië bewust door veel mensen beleefd. Het Chinese Festival van de Hongerige Geesten (Hungry Ghost Festival) draait om oeroude relaties met de goden en voorouders, eeuwenoude tradities die voortleven in de collectieve rituelen, al is de betekenis daarvan vaak ondergedoken in het onbewuste van mensen.

Het is de plicht van de zonen en dochters van overledenen familieleden om hen ritueel te herdenken en aan hen te offeren. Er zijn hoekjes in huis of zelfs hele vertrekken ingericht waar je met je voorouders kunt praten. Je vertelt over je leven, vraagt hen om bescherming, en je biedt allerlei soorten offers aan. Vers fruit, drank. Je brandt wierook . Papiergeld komt door rituele verbranding, door vuur, aan op het astrale vlak.

Bloedlijnen en afstammelingen zijn belangrijk voor de levenden in het hiernamaals. Wie is gestorven en niemand heeft die nog aan hen denkt en niets voor hen offert of verbrandt, wordt een hongerige geest. Die kan je maar beter te vriend houden, door hen eens per jaar voedsel en drank aan te bieden.

Moderne tempels in Azië hebben een functie en een directe relatie met het dagelijks leven. Een voorbeeld: in veel gebieden is het normaal om jouw voertuig, zoals een nieuwe auto of scooter, te laten inzegenen in een tempel voor je ermee de weg opgaat. Je betaalt hier geld voor en dat inzegenen wordt gezien als een serieuze noodzaak. Je kunt ook vragen om geluk in relaties of in het casino.

Het verband tussen wat er in de materie gebeurt en goden die jou gunstig gezind moeten zijn voor geluk en voorspoed, wordt door de collectieve geest van grote groepen mensen totaal niet betwist.

4. Walking Among Us

Een buitenaards plan voor de overname van de mensheid

In de UFO-gemeenschap gaat al lang informatie rond over buitenaardse hybride mensen die onder ons leven en zich voordoen als normale mensen, terwijl ze uitgebreide trainingsprogramma's moeten doorlopen om die schijn op te kunnen houden. David Jacobs heeft hier meerdere boeken over geschreven en mensen onderzocht, die beweren door buitenaardsen te zijn ontvoerd of moeten meewerken aan hun missie tegen hun wil.

De ontvoerders zouden al miljoenen slachtoffers hebben gemaakt. Ze kunnen hiermee wegkomen zonder te worden ontdekt, omdat ze in staat zijn het centrale zenuwstelsel van mensen over te nemen en in mensen sterke emoties en gevoelens kunnen opwekken, variërend van panische angst tot haat tot seksuele opwinding.

Maar ze kunnen ook zonder overname van het centrale zenuwstelsel beïnvloeden wat mensen met hun geestesoog kunnen waarnemen. Daarvoor moeten ze wel bij mensen in de buurt staan en hen in de ogen staren of hun voorhoofd aanraken. Niet alleen wat men ziet, maar ook andere functies van het brein worden dan overgenomen, waardoor het slachtoffer niet alleen ziet, maar ook denkt en doet wat wordt opgedragen.

Ontvoerde vrouwen zijn bevrucht door buitenaardsen en hun kinderen zijn hybride. Kinderen die zijn geselecteerd en opgeleid om zich onder de mensen te begeven, noemt Jacobs de hubriden. Die zien eruit als echte mensen, maar ze hebben buitenaardse eigenschappen. Ze hebben telepatische gaven en kunnen de mensen uit hun omgeving neurologisch aansturen en hun wil opleggen. Een groep ontvoerde gewone mensen helpt om deze hubriden te trainen om zich te kunnen vermengen in menselijke sociale omgevingen zonder dat het opvalt.

Een voorbeeld van het opleggen van hun wil is een hubride man die een kledingwinkel in loopt en daar een herenshirt steelt. Hij hoeft dat niet stiekem te doen. Hij pakt het shirt en loopt er gewoon mee naar buiten, terwijl het personeel hem zijn gang laat gaan en 'begrijpt': o ja, dat is die kerel die met een shirt naar buiten loopt. Niks aan de hand hier. En het hele voorval wordt daarna vergeten.

Het plan, zoals Jacobs het begrepen heeft, is om eerst in steeds grotere aantallen onder de mensen in grote steden te gaan leven en de mensheid uiteindelijk helemaal over te nemen. Astraal, mentaal. Zonder geweld. De mensheid zou zijn eigen gedachten dan niet meer kunnen denken. Deze groep buitenaardsen noemt dit The Change, de Verandering. Er wordt reikhalzend naar uitgekeken.

Jacobs heeft negen componenten van deze Verandering beschreven.
1. Geavanceerde technologie en bioengineering
(het voorbewerken en synthetisch maken van biologische lichamen)
2. Een wereldwijd personeelsbestand; afdelingen met specifieke taken
3. Geavanceerde neurologische vaardigheden voor de complete mentale overname van mensen. Het genezen van lichamelijk zieke mensen is geen deel van de missie.
4. Geheimhouding en knoeien met geheugenprocessen
5. Telepathie wordt een algemene vaardigheid
6. Tijd. De kolonisten lijken over zeeën van tijd te beschikken.
7. Planning en logistiek: er zijn veel UFO's, maar wat er achter de schermen gebeurt om het programma uit te voeren is niet bekend
8. Ontvoerde mensen: het aantal is onbekend maar zeer groot.
9. Hubriden leven al onder ons. De Verandering is geen evolutie van de mensheid, maar een zeer onnatuurlijke overname van hun lichamen.

Deze aanval op de mensheid lijkt te zijn georganiseerd vanuit een andere dimensie.

5. De Djin, onzichtbaar leven om ons heen

Jacobs spreekt niet over de astrale wereld of de huidige verblijfplaats van de buitenaardsen die bezig zijn de mensheid over te nemen. De DMT-entiteiten worden waargenomen door de druggebruikers, maar waar hun woonplaats zich bevindt is maar de vraag. De vodoun-religie ervaart de loa-goden als wezens zonder fysiek lichaam, die op zoek zijn naar lichamen van mensen of dieren, en die voor de gelovigen heel dichtbij wonen.

Volgens de overlevering bestonden de Djin (jinn) al op aarde voordat de mens hier terecht kwam. Ze wonen daar waar wij mensen net niet kijken. Ze leven naast ons en kunnen ons zien, maar wij hen niet, enkele uitzonderingen daargelaten. In de Arabische wereld zijn deze wezens voor veel mensen echt en kan hun aanwezigheid worden gevoeld. Nog voor de Islam een godsdienst werd bestonden ze al.

Volgens de Islam zijn mensen ontstaan uit klei, engelen uit licht, en de djin uit vuur zonder rook. Dat vuur als levensvorm is niet te vergelijken met die van mensen, ook al worden aan de djin allerlei karaktertrekken en samenlevingsvormen toegeschreven die mensen ook kennen. Wat hun aanwezigheid verraadt is niet zozeer dat we hen zien of horen, maar de manier waarop ons gemoed door hen kan worden beïnvloed. Het gevoel dat we worden bekeken kan ook door hen worden veroorzaakt. Een hond of kat die ergens naar staart, gromt of sist, ziet mogelijk een djin.

De Islam waarschuwt voor moderne technologie en het gebruik van elektriciteit. Het idee dat alle elektronica toegangswegen of portalen zijn voor entiteiten en demonisch bewustzijn naar de derde dimensie, vind ik niet ver gezocht of overdreven.


10 maart 2026

Op de volgende pagina:
Astraal contact: wie bestuurt ons innerlijk landschap?

Home